أو مجاوزة قَدر الظَرف والادعاءُ فوق ذلك تكبُّرا ، هو صَلِفٌ من صَلافَى وصُلَفاء وصَلِفين . وأصلَف : ثقُلت روحه وقلّ خيرُه ، وتصلّف : تملّق . و - تكلف الصَّلَف . المتلون في الخلق المُتَلوِّن : الذي لا يثبت على خُلق واحد . الخَيدَع : الذي لا يثبت على إخاء . و - من لا يُوثق بمودته . خدَع فلان يخدَع خَدعا : تغيّر من حال إلى حال ، وهو خادع الرأي : أي متلون لا يثبت على رأى . المَذّاق : مذَق الوُدّ يمذُقه مَذقا : لم يُخلِصه : وماذَق فلانا في الود : لم يُخلِص له . وأصل المَذق : الخلط والمزج . العَزُوف : الذي لا يثبت على إخاء عزَف عن الشئ يعزِف عَزفا وعزِيفا : انصرف عنه وزَهِد فيه ، فهو وهي عَزُوف . المَزّاج : المزّاج والمُمَزِّج : الكذّاب الكثير الإخلاف لذي لا يثبت على خُلق واحد . الخَيتَعُور : الذي لا يدوم على عهد . الضَّجِر : المتبرّم . ضَجِر من الشئ وبه يضجَر ضَجَرا وتضجِّر : ضاق وتبرّم ، واغتمّ منه وقَلِق ، فهو ضَجِرٌ ومتضجّر . والضَجُور : الكثير الضَجَر . البَرِم : الضَجِر ، بَرِم بالشئ يبرَم بَرَما وتبرّم به : سَئِمه وضَجِر منه فهو بَرِمٌ . البخل والبخلاء البُخل : ضد الكرَم ، ومنع الواجب ، ومنع السائل مما يفضُل . بَخُل كفرح وكرم بُخلا وبَخَلا وبُخَلا وبُخولا وتبخّل : ضنّ بما عنده ولم يجُد . فهو باخل من بُخّال وبُخَّل ، وهو بَخِيل من بُخَلاء : وبخّله وأبخَله : جعله بخيلا . واستبخله : عدّه بخيلا . وبخّله : رماه بالبخل . وأبخَله : وجده بخيلا . والمَبخَلة : الشئ الذي يدعو إلى البخل ، يقال : الولد مَبخَلة مَجبَنة . الشُحّ : الحِرص والبُخل ، هو حرص النفس على ما ملكت . شحَحتَ تشَحّ وتشُحّ ، وشَحِحت تشَحّ شُحّا وشَحّا . شحّ بكذا : بخل به . و - عليه : حرَص . هو شَحيح وشَحَاح ، وهم شِحاح وأشِحّة وأشِحّاء . وهي شَحيحة ، والجمع : شحائح . وتشاحُّوا : شحّ بعضهم على بعض . الضَّنّ : البخل . ضنَنت بكذا تضِنّ ضَنّا . وضنِنت تضَنّ ضِنّا وضِنّة وضَنانة ، وهو ضَنِين : أي شديد البخل ، والجمع : أضِنّاء . التقتير : التضييق في النفقة . قتَر على عياله يقتُر قَترا وقُتُورا وقَتّر وأقتر : ضيّق . وقتَر فلان يقتُر وأقتَر : ضاق عَيشُه .